BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: DESCOLONIZANDO EL SABER

Boaventura de Sousa Santos: Descolonizando el saber

Boaventura de Sousa Santos: Descolonizando el saber

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de deber social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Beatos ha trazado un camino que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de cómo la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede generar un impacto importante alén de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea está en las salas de la Facultad de Derecho, donde Santurrones empezó a moldear su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Universidad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este intérvalo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una sección importante de su historia a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio social, como lo demuestra la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Boaventura de Sousa Santos Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo han sido el escenario de sus investigaciones, sino más bien asimismo plataformas desde las cuales impulsó el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Santurrones en el Foro de discusión Popular Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Beatos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : hacer que sus ideas complicadas sean entendibles y accesibles para un público extenso. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. A través de su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica ante las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este camino, que Santos ha paseo con determinación y valor, destaca la convicción de que un mundo más justo y equitativo es viable en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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